أيّتها الكلمات .

                                   
- - السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

- و قد يحدث أن تعصي الكلمات معلنة ( عصيانا مدنيا )  احتجاجا على قرار سجنها دون ذنب , نُفّذ في حقّها لفترة ... فتستعصي الخروج و تستأنس بالسّجن عقوبة للسّجان ... فيفقد الكلمات حين تُسجن و هي أقرب إليه من البعد لكنّه قربُ سجينٍ حين يأبى إلّا البعاد .

- أيّتها الكلمات ...هنا حكم لا ديمقراطيّ ...سأخرجك غصبا و سوف لن تتقبّلي الأمر و سوف تخرجين على الإخراج تتظاهرين بالرفض للقرار و سوف تصرخين ب ( الصّمت ) في احتجاج و سوف تحملين لافتات في ارتجاج و سوف تغضبين و سوف أغضب حين تغضبين و سوف إلّا أن ألقي القنابل المسيلة للمعاني و سوف تدمعين بمعنى الحلم و معنى الأمل و معنى الألم و سوف تدمعين بمعنى الحبّ و معنى الحقّ و معنى كل ما قد سجنتِ معك حين أبيتُ إلّا إن أسجنك فأبيتِ بعد أن عفوتُ إلّا أن تسجني نفسك ليبقى كلّ دمعك سجينا فيُسجن كلُ معنًى في عيونك , في دموعك ... أيّتها الكلمات .
- أيّتها الكلمات ...هنا حكم لا ديمقراطيّ و لا منطقيّ و لا حكمَ هنا إلّا حكمُ الحاجة تسجنك بالصّمت حين تريد فتبقين أنت في السّجن كما تريد و تفعلين كلّ ما تريد و تترك لك الدمع تتصرفين فيه كما شئت فلك الحقّ  في أن تدمعي كما تريدين  و ذاك أصلا ما تريد ...و لكنّها - يا حروفا - حاجةٌ ثانية تدفع أحيانا بالحاجة الأولى إلى الصّمت فتنطق في ذاتك حرفا و حرفا فنراك تارة دمعا و تارة إقرارا و ذنبا و تارة أخرى ذكرى و بسما و عدا الأخرى و الأخرى كلمة و صوتًا .
- أيّتها الكلمات ...تمرّدي على التّراب و تحرّري ... تمرّدي على السّفليّة  إلى الأعلى و ارتفعي ...تمرّدي على قيود الطّين و شهوة الطّين  و خطيئة الطّين و خوف الطّين من الطّين و ظلم الطّين للطّين ...تمرّدي على الأنا بداخلي , تحرّري إلى ما عداي و انطلقي ... لا تراعي - يا صديقتي - أن كان ضعفٌ شدّك فيما مضى و اطمئنّي و طَمْئني فليس ضعفُ ذاتك لكنّه ضعفُ التّراب بحوزتي و كنت أنتِ بحوزتي فاشتركت مع التّراب في ملكي الضعيف حتّى ظننتِ اشتراك ذاتك بذاتنا في كوني قد خُلِقتُ ضعيفة ...لكنّك لست كذاك يا صديقتي - أ سجينتي القويّة  - تمرّدي .
- أيّتها الكلمات ...سيري بحقّ و قوّة  و زوري كثيرا من معان ذلك الانسان الذي لم أدعك ترينه حين كنتِ يوما ما ضمن الأنا في وجودي ... و رِي الدّموع على الصّخور , رِي الآمال على الغمام , رِي الأحلام على الأيّام , رِي البراءة , رِي السذاجة و رِي قطر المطر , رِي زهر البابونج في قارعة طريق قد هُجر,  رِي كيف يعيش بلا مبالاة و كيف ببساطة يفعل عكس ما يفعل بعض البشر ... و شاركيهم بعض الحلم و انطقي , خبّري عنهم إخوانهم هناك أنّ هنا بعض البشر و بعض الحلم و بعض الأمل ...ثمّ ارحلي غير بعيد و امسحي من الماء الطّهور على خدّ طهور يسيل و آنسيهم لكن لا تسأليهم ما السبب ؟ فالدّمع يا صديقتي يكبر كلّما ذُكر السبب ...و خبّري عنهم إخوانهم هناك أنّ هنا بعض البشر و بعض الألم ثمّ ارحلي و تابعي كلّ شيء إلّا أن تخلدي لمادّة التّراب في ذواتِ  ( نحنُ)  من البشر .
- أيّتها الكلمات اعلمي كالهامش في علمك أن بعض التّراب يسجن بعض التّراب إذا رآه يحرّر الكلمات من سجونه لئلا تخلد إلى الأرض و يسجنه إن هو رآها تسمو إلى ارتفاع فـــ ( اُهربي ) ...و التّراب يا صديقتي لا يحنّ لمن خالف التّراب إلى الرّوح عندنا نحن البشر ...أ صديقتي تمرّدي فـــغايتك في التّراب أن تتمرّدي على غايته فيك .